Ritualuri de inițiere de vindecătorii tradiționali din Africa de Sud

vindecatori • ritualuri de inițiere în Africa de Sud

În Africa de Sud, atunci când bolnav, nu merg întotdeauna la medic. În toate ocaziile, există botanisti, moașe, vindecători prin credință, prezicători, și altele. Acum, în Africa de Sud, există aproximativ 200 000 de vindecători tradiționali și doar 25 000 de medici care lucrează pentru canoanele medicinei occidentale.

În fotografie: în vârstă de 50 de ani, Ntombemlof Sangoma Chris districtul (Chris Ntombemhlophe Reid) Lusikisiki, primul Sangoma alb în regiune. În mâinile Chris - morcov și stick cu coada vacii la capătul să-l ajute la vindecarea și va servi ca mijloc de comunicare spirituală cu strămoșii

Printre vindecătorii cei mai informați sunt considerate a fi „posedat“ - cei care sunt aleși strămoșii pentru vocație spirituală. De obicei, acestea sunt numite Sangoma sau Inyanga, dar fiecare cultura are propria terminologie pentru ei.

A nu se confunda cu vrăjitorii Sangoma (cei din Africa de Sud nu favorizează într-adevăr). Sangoma diagnosticarea bolii, prescrie și să se pregătească medicamente pe bază de plante, consiliere și chiar oferi sprijin spiritual. Mulți oameni care doresc să învețe arta de a suferi Sangoma inițiere, câțiva ani, devenind un asistent sau ucenic practician vindecator. Mai multe etape de formare, iar acestea sunt toate legate de ceremonii speciale și regulile de conformitate.

A fost despre această fotografie eseu fotojurnalist german din Israel Corinne Kern. În 2014, ea a înregistrat toate detaliile ceremoniei lung și dificil de inițiere.

Sangoma Kamagvini care asistă în exploatație rit, Chris respiră fum plante africane mphepho sacrale. Sangoma este folosit pentru a curăța spiritul, comunicarea cu strămoșii și protecția spirituală

Chris acoperă mâinile lui fiică spirituală Tyatyambo pulbere de medicament constând din substanțe minerale, animale și vegetale. Pentru a scăpa de toate lucrurile rele care au fost într-o viață trecut, fata trebuie să-și lingă o parte din pulbere de pe dosul palmei, și se presară rămășițele umerilor

Kankata Asistent Sangoma, pregătește un lemn special pentru ceremonie

Tyatyambo salută pupi spirituală sora Vumanitongo care transportă o cutie pe cap cu trei pui, care vor fi necesare în cadrul ceremoniei viitoare

Chris merge să facă baie în râu. zonele rurale sunt mai atractive pentru Sangoma și elevii lor decât orașul, expus la influența occidentală

Cu o zi înainte de inițierea - ceremonie, atunci când fata devine un elev al lui Sangoma. Astăzi - ultima zi, când a fost lăsat să poarte ochelari de soare, pantofi și haine colorate

Chris este un student nou și membrii familiei sale spirituale în pădure să-și petreacă ritualul de inițiere. Acolo, ea va primi o coroană de frunze și două bastoane, care sunt confecționate dintr-un anumit tip de lemn și folosite pentru conectarea cu strămoșii lor spirituală

soiskatelnits așteaptă până noii membri ai familiei sale spirituale colectate atributele necesare pentru inițierea

Selfie într-o pălărie roșie și colier cu margele alb. Lucrurile de margele, a făcut fata - viitorul tinuta de student. robe albe simbolizează oasele strămoșilor lor și de a servi drept protecție spirituală

La elev inițiere meditates cu două găini sub brațe. A treia găină stă pe capul ei - înainte ca pasărea se va sacrifica, strămoșii trebuie să accepte ofranda. În șaman din Africa de Sud, cum ar fi Javanese, victimele sunt parte integrantă a multor ceremonii - ceremonia care lega elev strămoși cu strămoșii noua ei familie spirituală. În fundal, cântând și dansând Sangoma

Fata este necesară pentru a bea conținutul păsărilor biliare bule sacrificati. Această parte a procesului de purificare spirituală și de transformare a persoanei „vechi și bolnav“ în noua. Pene frizură pentru a fi purtat ca un subiect de haine noi până la ceremonia următoare, ceea ce duce la a doua etapă de formare

Un elev persoană acoperit animalele sacrificate din sânge

ingvamba Ceremonia marchează începutul celei de a doua etapă: în loc de haine albe, care simbolizează oasele strămoșilor, poartă elevii roșu - simbol al sângelui, și bastoane din lemn simple sunt înlocuite cu o suliță pentru sacrificii și o luptă băț tradițional

În dimineața zilei de ceremonia Kankata efectuează un dans cu zornăitoare pe picioarele lor. epuizare fizica si privarea de somn fac parte din calea Sangoma spre spiritualitate, asa ca ritualuri de multe ori dura mai multe zile. dansuri tradiționale, tobe și cântând contribuie la introducerea unei stări de transă